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2009-04-20 12:56:35 |
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 사무국 |
 2009년 참교육 역사기행 1탄-인물을 통해 본 역사(김개남, 이성계) |
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2009 광주 참교육학부모회 역사기행 제1탄
올해의 여행 주제: ‘인물을 통해 본 역사’
무릇 역사란 이 땅에 발 딛고 한 시대를 살았던 주요 인물의 행적을 모아놓은 것입니다. 후대 사람으로서 그들을 직접 뵐 수는 없지만, 그들이 남긴 자취를 통해 교훈을 얻고 배움의 기회로 삼는다면, 교과서 등 책에서는 느낄 수 없었던 생동감 넘치는 ‘산 역사’를 만나게 될 것입니다.
역사의 평가, 그때 그때 달라~요!!
1. 여행지 : 전라북도 남원 일원
2. 세부 일정
광주 출발(08:30)⇒만인의총⇒교룡산성⇒선국사(점심식사)⇒서천리장승,
박봉양 토비사적비⇒황산대첩비⇒백장 계곡⇒광주 도착(18:00)
3. 시간.장소 : 2009년 5월 10일 오전 8시 30분 무등경기장 정문 앞
4. 참가비 : 1인당 2만원(도시락은 참학에서 준비)
5. 준비물 : 관련역사책, 물, 간식(떡, 과일)
6. 피해야 할 것 : 게임기, mp3, 과자, 초콜렛, 탄산음료등은 안됩니다.
7. 연락처 : 228-6998, 010-6519-2290(최선아)
8. 대상 : 초등학교 4학년 이상, 중,고생, 학부모, 시민 등
9. 입금통장 : 광주은행 010-107-307336 참학광주
10. 이번 주 Theme!
흔히들 역사의 평가는 잔혹하다고 합니다. 후세들의 기억 속에 자신의 삶이 남는다면 어떻게 기록될지 생각하는 것만으로도 조금은 섬뜩합니다. 그러나 그 ‘평가’는 시대마다, 사회의 성격에 따라 ‘그때 그때 다른’ 불공평함을 지니고 있습니다. 역사의 한계라고 여겨지는 이 딜레마를 여러분들은 어떻게 생각하십니까?
여기 두 사람이 있습니다. 한 사람은 자신을 키워준 고려를 버리고 새 왕조를 개창한 이성계이고, 다른 한 사람은 조선을 버리고 새 세상을 꿈꾼 비운의 혁명가 김개남입니다. 두 사람의 불꽃 같은 삶을 통해 역사를 다시 한 번 되새겨보는 시간이 되었으면 좋겠습니다.
4. 떠나기 전 읽을거리
① 만인의총
임진왜란의 패인이 전라도 지방을 점령하지 못한 탓이라고 여긴 왜군은 정유재란을 일으켜 전라도 지방을 점령한 뒤 북진할 전략을 세웠다. 이에 따라 왜군은 1597년(선조 30) 7월 말 11만 명을 좌군과 우군으로 나누어 우군은 경남 산청 황석산성(黃石山城)으로, 좌군은 남원으로 진격하였다
한편, 조선과 명나라 연합군도 남원을 경상도·전라도·충청도를 잇는 전략상의 요충지로 여기고 전라병사 이복남과 광양현감 이춘원, 조방장 김경로의 군사 1000명과 명나라의 부총병 양원이 이끄는 군사 3,000명이 방어하고 있었다.
8월 7일 왜군의 선봉대가 남원에 모습을 나타냈고, 13일 왜군의 주력군이 남원성을 포위하여 공격하였다. 조선과 명나라 연합군은 이에 대항하여 동문과 남문 및 북문은 각각 명나라의 양원과 장표, 모승선이 지키고, 북문은 이복남이 방어하였다. 14~15일 이틀 동안 민·관·군이 합심하여 싸웠으나 중과부적으로 16일 남원성은 함락되었다. 양원은 함락 직전에 서문을 통해 달아났다.
이 싸움에서 접반사 정기원, 이복남, 방어사 오응정, 조방장 김경로, 별장 신호, 남원부사 임현, 통판 이덕회, 광양현감 이춘원 등이 전사하였다. 이밖에 왜군에게 학살된 민·관·군의 수는 거의 1만여 명에 달하였다.
임진왜란이 끝난 뒤 순절한 사람들의 시신을 한 곳에 묻었고, 1612년(광해군 4) 충렬사를 세워 8명의 충신을 제향하였다. 처음에는 남원역 부근인 동충동에 있었으나, 주변이 민가로 둘러싸이게 되어 1964년 현재의 자리로 옮겼다. 1971년부터 정화작업을 시작하여 1979년에 완공하였다.
② 교룡산성
해발 518m인 교룡산(蛟龍山)의 험준함에 의지하여 축조된 석축산성(石築山城)으로 둘레가 3,120m이다. 현재 동문의 홍예와 옹성 그리고 산중턱의 성벽이 군데군데 남아 있다.
남원은 백제 때 고룡군(古龍郡)이라 불렀다 한다. 그러나 삼국사기 등 사서에 보이는 교룡(蛟龍)·거물(居勿)·기문(基汶) 등의 명칭이 모두 고룡의 전사(轉寫)로 추정된다. 따라서 이 산성이 백제 시대에 쌓았다고 확증할 수는 없다. 다만 조선 초기에 이미 군창(軍倉)이 있었다는 《세종실록지리지》의 기록을 보면 그 연혁은 조선 초기 이전으로 소급된다. 《동국여지승람》〈남원부 산천조〉에도 교룡산성이 남원부 서쪽 7리에 있다는 기사가 보인다.
축성의 내력에 대하여는 명확하지 않으나, 택지(擇地)나 형식으로 보아 삼국시대 백제의 축성이 아니었던가 생각된다. 기록상으로는 임진왜란 중인 선조 25년(1592)에 금산사에서 의거한 승병장 처영으로 하여금 성을 쌓게 하였다 한다. 그 후 선조 30년(1597)에는 남원부사 최염이 주변 일곱 고을의 군사를 징발하여 수축하였고, 숙종 때에도 수축공사가 있었다.
성은 교룡산의 동쪽 수구(水口)에 동문을 설치하고, 산세에 따라 양쪽의 능선을 감싸고 있는 석축산성이다. 동문은 옹성에 쌓여 있어 남쪽에서 성벽을 따라 들어가다가 다시 서쪽으로 ㄱ자형으로 꺾인 곳에 홍예문이 있다. 홍예문의 측면은 장대석을 3단으로 쌓고, 그 위의 액부는 아홉 개의 돌을 아취형으로 맞춘 것이다. 가구는 매우 단조로와 금산사 입구 홍예문보다 뒤떨어지는 것 같으나 처영이 당초 금산사에 머물렀던 것을 미루어 볼 때, 양쪽의 성문은 그의 중수(重修)와 밀접한 관계가 있을 것으로 추정된다.
성안에는 우물이 99개나 있었고, 계곡도 있어서 유사시에 주변의 주민들을 징발하여 성을 지키기에 좋은 곳이었다. 북쪽으로는 밀덕봉·복덕봉의 험준함이 있고 서쪽도 험준하여 남북이 서로 바라다보이지 않는다. 성을 지키는 책임은 남원부사와 별장이었고, 성 안에 용천사가 있었다.
현재 남원지역 20여 개의 산성 중 그 형태를 가장 잘 보존하고 있는 성으로, 성벽 구조가 한국 성곽 연구에 귀중한 자료가 되고 있다.
③ 선국사
685년(신라 신문왕 5)에 창건했다고 하며, 창건 당시 절 근처에 용천(龍泉)이라는 샘이 있어서 절 이름을 용천사(龍泉寺)라 했다가 절 둘레에 교룡산성을 쌓은 뒤 절의 성격이 호국도량으로 바뀌면서 이름도 선국사로 바뀌었을 것으로 추정된다. 실제 절 건물이 성을 지키는 본부로 쓰인 바 있고, 산성 안에 있는 절이라고 해서 산성절이라고도 부른다. 1803년(조선 순조 3) 대웅전을 중건하였고, 1891년(고종 28)에는 칠성각을 세웠다. 1894년 동학농민운동이 일어나자 동학군의 은신처가 되기도 하였다. 1984년 칠성각을 중수하고 1991년 미륵불상을 세워 오늘에 이른다.
현존하는 건물로는 대웅전과 칠성각·보제루·관음전·요사가 있다. 이 중 대웅전은 정면 3칸, 측면 2칸의 건물로 전라북도 유형문화재 제114호로 지정되었다. 내부에 아미타삼존불과 지장보살을 비롯하여 여러 점의 탱화와 큰북, 중종, 현판 2매가 보관되어 있다. 탱화 중 삼세후불탱화는 1775년(영조 51)에서 1784년(정조 8) 사이에 제작된 것으로 쾌윤(快玧) 등이 그린 것이고, 큰북은 선국사 대북으로 1974년 9월 27일 전라북도 민속자료 제5호로 지정되었다. 현판은 1803년에 제작된 법당신건기와 1891년에 제작된 칠성각창건기가 전한다.
보제루는 정면 4칸, 측면 2칸의 팔작지붕 건물로 1960년에 마루 밑에서 교룡산성승장동인이 발굴된 바 있다. 이 인장은 1986년 9월 8일 전라북도 민속자료 제27호로 지정되었는데, 산성 별장이 동학군에게 절을 빼앗길 때 빠트린 것으로 추정된다. 보제루에는 관음전 보수 불사 방명록 등 10매의 현판이 걸려 있다.
④ 박봉양 토비사적비
서천리 서림 숲에 세워진 갑오토비 사적비는 1894년 갑오동학혁명 당시 남원 동학군이 운봉으로 진출하려 하자 박봉양이 운봉의 민보군과 함양 등지에서 보내온 지원병과 합세하여 방아치와 관음치 전투에서 격퇴시켜 운봉을 지킨 공로로 문중에서 세운 사적비이다.
본래 비의 위치는 운봉초등학교 교문 앞 민가에 있었으나 어느 땐가 현 위치에 옮겨 방치하다가 1993년경 비석의 좌대(비좌)를 새로 만들어 세웠다. 건립연대는 비문이 훼손되어 해독할 수 없다.
#운봉의 랜드마크는? 돌장승!
http://www.ohmynews.com/nws_web/view/at_pg.aspx?CNTN_CD=A0000834591 을 참조하십시오. (인터넷 주소창에 ‘돌장승이 지천으로 널린 곳, 운봉’을 입력하십시오.)
#가루지기 타령
판소리 여섯 마당 중의 하나로 변강쇠타령이라고도 한다. 신재효가 지은 판소리 사설 6마당 가운데 가장 이색적인 작품으로 적나라한 성의 묘사와 노골적인 음담이 전편에 깔려 있는 외설적인 작품이다.
내용은 평안도에서 태어난 옹녀와 전라도에서 태어난 변강쇠가 제각기 음란한 생활을 하여 왔다. 여자는 북쪽 여자라 남쪽으로 가고, 남자는 남쪽 남자라 북쪽으로 가다가 도중에서 만나 곧장 결혼을 하여 지리산에 들어가 살게 되는데, 어느 날 변강쇠는 장승을 패어 불을 때다가 벌을 받아 죽고 만다. 옹녀는 중 ·초라니 ·풍각쟁이들에게 장사만 치러 주면 같이 살겠다고 하여 그들은 서로 덤비다가 폭사하는 것으로 되었다.
이 작품은 한국 고전에 드문 성문학이다. 기왕에 전해 온 것은 성적 표현이 지나치게 비속하였으나 신재효는 이를 서민적인 냄새가 짙으면서도 차원 높은 문학적 표현으로 개작하였다.
⑤ 황산대첩
1376년 홍산싸움에서 최영에게 대패한 왜군이 1378년 5월 지리산 방면으로 다시 침입하였고, 1380년 8월에는 진포에 500여 척의 함선을 이끌고 침입, 충청 ·전라 ·경상 3도의 연안지방을 약탈 ·살육하여 그 참상이 극도에 달하였다. 이때, 원수 나세 ·최무선 등이 화통 ·화포로써 왜선을 격파, 전부 불태워버리자 퇴로를 잃은 왜적은 더욱 발악을 하여 그 피해가 막심하였다.
조정에서는 이를 토벌하기 위하여 이성계를 양광 ·전라 ·경상도순찰사로 임명, 이 지방의 방위책임을 맡게 하였다. 적은 함양 ·운봉 등의 험지(險地)를 택하여 동서로 횡행하므로, 이성계는 여러 장수를 거느리고 남원에서 배극렴 등과 합류, 각 부서를 정비한 다음 운봉을 넘어 황산 북서쪽에 이르렀을 때 적과 충돌하게 되었다. 이때 적은 산을 의지하여 유리한 위치에 있었으므로 이성계는 고전에 빠졌으나, 이를 무릅쓰고 부하 장병을 격려하여 적을 대파하였다.
최영의 홍산대첩과 더불어 왜구 격파에서 가장 특기할 만한 싸움이며, 이를 계기로 왜구의 발호가 쇠퇴하였다. 1577년(선조 10)에 이를 기념하기 위해 황산대첩비가 전라북도 남원시 운봉읍 화수리에 세워졌다.
5. 도움 받은 곳 : 검색엔진 <네이버>, 남원시청, 한국관광공사 등
의미 있는 답사 여행이 되었으면 좋겠습니다. 감사합니다. |
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