2008 역사기행 제5편(마지막 기회)
이번 역사기행은 사전 강의가 없습니다.
담당 선생님께서 토요일에 도저히 시간을 낼 수 없어서입니다.
답사하는 중에 차안에서 쉬는 곳에서 틈틈히 교육을 할 것입니다.
그래서 더욱 중요한 답시기행이 될 것입니다.
** 여행주제 : ‘부여’에 담겨진 ‘백제’
백제의 마지막 도읍지, 부여를 찾는 것은 멸망으로 인해 박제가 돼버린 백제를 가슴으로 보듬는 진혼의 답사길입니다. 역사가 비록 승리자의, 승리자를 위한 기록이라지만, 그럼에도 불구하고 이곳 백제(부여)에는 천년고도 경주 부럽지 않은 문화유산이 천오백 년의 시간을 넘어 오롯이 남았습니다. 그러하기에 부여를 답사하는 것은 애틋한 정서와 가슴 벅찬 미감을 동시에 느끼게 하는 매력이 담겨 있습니다.
**일정 : 2008년 11월 9일 오전 8시 무등경기장 출발
** 참가대상:초등학교 6학년부터 중학생, 고등학생 학부모까지 선착순 40명
** 참가비 : 1만원(점심 포함)
계좌번호(광주은행:063-107-407850 참학광주)
**신청 : 228-6998, 019-621-0828(최은순) 선착순 40명 마감
** 준비물 : 필기도구, 역사책, 지도, 물
**광주 출발(08:00)⇒능산리 고분군(10:30)⇒국립 부여박물관(11:30)⇒궁남지(13:00, 점심식사)⇒정림사터(14:30)⇒낙화암(16:00)⇒광주 도착(19:00)
*** 이번 주 Theme!
삼국(고구려, 백제, 신라) 중에서 가장 먼저 중국으로부터 선진 문물을 받아들이고, 기름진 한강 유역을 발판으로 중앙집권의 기틀을 마련한 백제가 나당연합군에게 허망하게 무너져버린 망국의 역사를 우리는 또렷이 기억합니다. 멸망으로 인해 백제의 세련되고 화려한 문화는 승리자(신라와 뒤이은 고려)의 역사에서 대거 사라지는 운명이 되고 맙니다.
그 누구도 패배자를 기억해 주지 않았습니다. 고작 남은 건 다른 나라의 역사에 부록처럼 남은 ‘자투리’와 땅속에 묻혀있는, 또 지금도 묻혀있을지도 모르는 유물들뿐입니다. 다른 나라에 견줘 기록이 차고도 넘쳐 ‘역사’가 오롯이 남은 신라에 비해 백제의 역사 답사길이 애틋한 건 바로 그 때문입니다.
사실상 ‘백제’의 절반 이상은 현재 충남 부여에 남아있습니다. 많이 퇴락해 여느 시골마을 같은 부여를 산책하듯 거닐면서 그곳에 남은 ‘백제’를 만날 수 있었으면 좋겠습니다. 가엾은 마음으로 시작했다가 의외로 화려한 면면을 만날 수 있을 것입니다. 바로 그것이 백제의 매력일지도 모르겠습니다.
***떠나기 전 읽을거리
<백제의 역사 요약>
《삼국사기》 기록에 따르면, 졸본부여 사람인 비류와 온조가 남쪽으로 함께 내려온 뒤 비류는 미추홀(지금의 인천 부근)에, 온조는 하남위례성(지금의 서울 강동 부근)에 각기 도읍을 정하고 나라를 세웠으며, 비류가 죽자 그 신하와 백성이 모두 위례성으로 옮겨오므로 비로소 백제라는 큰 나라로 성장했다고 한다.
한강 유역을 통합하고 율령(律令)을 반포하는 등 실질적인 시조로 등장한 것은 고이왕이며, 근초고왕 때 마한(馬韓) 전역을 통합하고 탐라(제주)를 복속한 뒤 크게 발전하여 역대 31왕으로 이어지면서 660년까지 존속한 고대 왕국이다.
유리한 자연환경과, 지배층이 북방 유이민(流移民)을 모체로 한 단일체제에 의해 이루어졌다는 등의 이점으로 일찍부터 정치·문화적 선진성을 과시하고, 4세기 중엽에는 일본, 중국 랴오시(요서) 지방·산둥반도 등지와 연결되는 고대의 해외 상업세력을 형성하였으며, 특히 일본 고대문화와 밀접한 관련을 맺게 되었다.
① 능산리 고분군 (사적 14)
부여 능산리산의 남쪽 경사면에 자리잡고 있는 백제 무덤들이다. 무덤은 앞뒤 2줄로 3기씩 있고, 뒤쪽 제일 높은 곳에 1기가 더 있어 모두 7기로 이루어져 있다.
오래 전부터 왕릉으로 알려져 왔던 곳으로 일제시대에 1∼6호 무덤까지 조사되어 내부구조가 자세히 밝혀졌고, 7호 무덤은 1971년 보수공사 때 발견되었다. 고분의 겉모습은 모두 원형봉토분이고, 내부는 널길이 붙은 굴식돌방무덤(횡혈식 석실분)으로 뚜껑돌 아래는 모두 지하에 만들었다.
내부구조와 재료에 따라 크게 3가지로 나눌 수 있다. 먼저, 1호 무덤은 네모형의 널방과 널길로 이루어진 단실무덤으로 널길은 비교적 길고 밖으로 갈수록 넓어지는 나팔형이다. 널방의 네 벽과 천장에는 각각 사신도와 연꽃무늬, 그리고 구름무늬의 벽화가 그려져 있는데, 고구려 고분벽화의 영향으로 보인다. 2호 무덤은 무령왕릉과 같이 천장이 터널식으로 되어 있으며, 가장 먼저 만들어진 것으로 보인다. 3호 무덤·4호 무덤은 천장을 반쯤 뉘어 비스듬히 만든 후 판석을 덮은 평사천장이고 짧은 널길을 가졌다. 이 형식은 부여지방에 많으며 최후까지 유행한 것으로 보인다.
능산리 무덤들은 일찍이 도굴되어 두개골 파편, 도칠목관편 등 약간의 유물만 수습되었다. 최근 무덤들 서쪽에서 절터가 발굴되어 백제금동대향로(국보 제287호)와 백제창왕명석조사리감(국보 제288)이 출토되었는데, 이로 인해서 능산리 고분들이 왕실 무덤군이라는 것을 재확인시켜 주었다.
※백제금동대향로
백제 나성과 능산리 무덤들 사이 절터 서쪽의 한 구덩이에서 450여점의 유물과 함께 발견된 백제의 향로이다. 높이 64㎝, 무게 11.8㎏이나 되는 대형 향로로, 크게 몸체와 뚜껑으로 구분되며 위에 부착한 봉황과 받침대를 포함하면 4부분으로 구성된다. 뚜껑에는 23개의 산들이 4∼5겹으로 첩첩산중을 이루는 풍경을 보여주고 있다.
피리와 소비파, 현금, 북들을 연주하는 5인의 악사와 각종 무인상, 기마수렵상 등 16인의 인물상과 봉황, 용을 비롯한 상상의 날짐승, 호랑이, 사슴 등 39마리의 현실 세계 동물들이 표현되어 있다. 이 밖에 6개의 나무와 12개의 바위, 산 중턱에 있는 산길, 산 사이로 흐르는 시냇물, 폭포, 호수 등이 변화무쌍하게 표현되어 있다.
뚜껑 꼭대기에는 별도로 부착된 봉황이 목과 부리로 여의주를 품고 날개를 편 채 힘 있게 서 있는데, 길게 약간 치켜 올라간 꼬리의 부드러움은 백제적 특징이라 하겠다. 봉황 앞 가슴과 악사상 앞뒤에는 5개의 구멍이 뚫려 있어 몸체에서 향 연기를 자연스럽게 피어오를 수 있게 하였다. 몸체는 활짝 피어난 연꽃을 연상시킨다. 연잎의 표면에는 불사조와 물고기, 사슴, 학 등 26마리의 동물이 배치되어 있다.
받침대는 몸체의 연꽃 밑부분을 입으로 문 채 하늘로 치솟 듯 고개를 쳐들어 떠받고 있는 한 마리의 용으로 되어 있다. 이 향로는 중국 한나라에서 유행한 박산향로의 영향을 받은 듯하지만, 중국과 달리 산들이 독립적·입체적이며 사실적으로 표현되었다.
창의성과 조형성이 뛰어나고 불교와 도교가 혼합된 종교와 사상적 복합성까지 보이고 있어 백제시대의 공예와 미술문화, 종교와 사상, 제조기술까지도 파악하게 해 주는 귀중한 작품이다.
② 국립 부여박물관
1929년 부여고적보존회가 발족되어 옛 객사 건물에 백제관을 개관하면서 박물관으로 발전하였다. 1939년 4월 일제 총독부박물관 부여분관이 되고, 1945년 8·15광복과 함께 한국의 국립박물관 부여분관이 되었다. 1975년 국립부여박물관으로 승격하고, 1993년 8월 현재의 건물로 이전하였다. 2002년 1월 현재 1만 3000여 점의 유물을 소장하였으며, 그중 1,000여 점의 유물을 전시하고 있다.
③ 궁남지 (사적 135)
‘마래방죽’이라고도 부른다. 부여읍에서 남쪽으로 약 1km 지점에 있으며, 동쪽에는 주춧돌이 남아 있고, 주변에 옛 기와가 많이 산재하여 있다. 또 부근에는 대리석을 3단으로 쌓아올린 팔각형의 우물이 있는데, 지금도 음료수로 사용되고 있다.
이곳은 백제 무왕의 출생설화와도 관계가 있다. 무왕의 부왕인 법왕의 시녀였던 여인이 못가에서 홀로 살다 용과 통하여 아들을 얻었는데, 그 아이가 신라 진평왕의 셋째 딸인 선화공주와 결혼한 서동이며, 아들이 없던 법왕의 뒤를 이은 무왕이 바로 이 서동이라는 것이다.
이러한 설화는 이곳이 별궁터였고 궁남지가 백제왕과 깊은 관계가 있는 별궁의 연못이었음을 추측하게 한다. 백제의 정원을 연구하는 데 중요한 자료가 된다. 한편, 《일본서기》에는 궁남지의 조경 기술이 일본에 건너가 일본 조경의 원류가 되었다고 전하고 있다.
④ 정림사터
1942년 발굴조사 때 ‘대평 팔년 무진(大平八年戊辰) 정림사대장당초(定林寺大藏當草)’라고 쓰여져 있는 고려 초기의 기와 명문이 발견되어 정림사라고 부르며, 이 기와가 1028년의 것임이 밝혀졌다. 그러나 국보로 지정된 백제 때의 5층 석탑은 그 이전에도 절이 있었음을 알게 한다.
1979년과 1980년 2년에 걸쳐 충남대학 박물관이 실시한 발굴조사에서 많은 유물과 가람의 규모를 밝혀냈다. 가람의 배치는 강당과 금당 ·중문이 일직선상에 놓여 있고, 강당과 중문을 연결한 회랑이 있으며 금당과 중문 사이에는 1기의 탑을 배치한 1탑식 가람으로 전형적인 백제 때의 형태를 갖추고 있다.
※정림사터 5층 석탑
1962년 12월 20일 국보 제9호로 지정되었다. 흔히 백제오층석탑이라고도 한다. 화강석으로 되었으며, 높이는 8.33m이다. 익산의 미륵사지 석탑(국보 제11호)과 함께 2기만 남아 있는 백제시대의 석탑이다.
좁고 얕은 단층 기단, 사각형 우주에 보이는 엔타시스의 수법, 얇고 넓은 각층 옥개석의 형태, 옥개석 각 전각에 나타난 반전 등이 목조탑의 구조와 비슷하며, 또한 이런 점이 특징이다.
제1탑신 4면에는 당나라의 장군 소정방이 백제를 평정한 후에 새긴 기공문이 있어 속칭 '평제탑(平濟塔)'이라고 불리어지기도 하였다.
각부에서 보여주는 특이한 양식은 한국 석탑 양식의 계보를 정립시키는 데 매우 중요한 것이다. 세부 수법은 맹목적인 목조양식의 모방에서 탈피한 정돈된 형태의 세련되고 창의적인 조형이며, 전체가 장중하고 명쾌하여 격조 높은 기품을 풍겨 후세에 모방품이 많이 나왔다.
⑤ 낙화암 (충남문화재자료 110)
서기 660년(백제 의자왕 20) 백제가 나당연합군의 침공으로 함락되자 궁녀 3,000여 명이 백마강 바위 위에서 투신하여 죽었다고 한다. 그 바위를 사람들이 낙화암이라고 불렀는데, 이 암석 위에 1929년 다시 그곳 군수 홍한표가 백화정을 지었고, 절벽 아래에는 ‘낙화암(落花岩)’이라는 글씨가 새겨져 있다.
*** 도움 받은 곳 : 검색엔진 <네이버>, 한국관광공사, 여러 여행가들의 블로그 자료 등에서 발췌함.
의미 있는 답사 여행이 되었으면 좋겠습니다. 감사합니다. |
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2008년 마지막 역사기행(기회 놓치지 마셈)
